第八屆台北電影節試片會

日期： 5/29( 一 )∼6/02( 五 )
地點：國家電影資料館，台北市青島東路七號四樓
參加辦法：
本活動僅限台北電影節主辦單位邀請之來賓與電影資料館會員參加，雙方各保留 20 個座位，額滿為止，無需預約。

「純情電影」專題活動 ◎羅樹南 　　愛是永恆的，一時的性衝動所完成的愛，就如同發情的動物進行的交配行為一樣，對於萬物之靈的人類而言，那樣的行為不能稱之為愛情。所謂愛情，應如漢朝樂府詩：「上耶！我欲與君相知，長命無絕衰。山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雪飄飄，天地合，仍不與君絕。」那種「天荒地老不了情」的境界一般。 　　 　　『純情』就其字義解釋，是指「純淨潔美而真摰的感情或愛情」，因此以表現這種「純淨潔美而真摰的感情或愛情」為題材，但故事情節不直接呈現原慾（ libido）之愛的電影，或可稱之為純情電影。

　　2003年以來，純愛文學在日本形成一股熱潮，包括小說、電影、電視、漫畫、舞台劇等，「純愛」處處顯現。一向以日本流行文化為前導的台灣，「純 愛」卻流行不起來，即使是風靡日本的「純愛」代表作，片山恭一的《在世界的中心呼喊愛情》、市川拓司的《現在，很想見你》，不管是電影或書籍，在台灣都沒造成發燒，也許是這些題材內容，不直接呈現原慾（libido）之愛的緣 故，僅是「蠢蠢的愛」、「淡淡的情」，並不能撩起台灣民眾的口慾。

　　 「純情電影」與「純愛電影」，本質上並沒什麼差異，都不刻意表現性愛，僅是「純情」的內容包含了「純愛」的元素，但不一定要包含其全部元素。就個人的認知，「死亡」與「障礙」是『純愛電影』的兩大元素，也就是電影中男女主角，一定要有人死亡或者兩人殉情死亡，好讓觀眾看了感動得痛哭流涕；另一元素是障礙，如男女主角之一得了不治之症，或男女主角之一已婚，或男女主角年齡懸殊等因素，造成男女主角愛情的不順遂。而『純情電影』，非得一定要有「死亡」的內容，即使是「有情人終成眷屬」的故事，如李翰祥的《冬暖》、侯麥的《綠光》，雖無「死亡」的情節，也屬『純情電影』的作品；其他如楚浮的《 巫山雲》 、克勞德米勒的《 告訴她我愛她 》，表現「落花有意，流水無情」的癡情之愛；以及維斯康堤的《魂斷威尼斯》，表現柏拉圖式的同性之愛，個人都將它列為『純情電影』。

　　 本專題的原始片單，包括柴菲瑞利（ zeffeirelli）的《 殉情記 》、尚•阿比柯科的印象主義作品《故夢》、瑞典導演Bo Widerberg的《 鴛鴦戀 》（Elvira Madigan）、楚浮的《巫山雲》、克勞德米勒的《告訴她我愛她》，以及《似曾相識》（somewhere in time）、《 第六感生死戀 》（ghost）、《 紅磨坊 》、《 寶萊塢生死戀 》、《 在世界的中心呼喊愛情 》、《 現在，很想見你 》、王家?的《 花樣年華 》、陳可辛的《 甜蜜蜜 》等。但囿於電資館的經費拮据，買不起這些電影拷貝，只好無奈從缺。目前所規畫的十五部片單，就純情電影而言，雖然不是都很理想，但除《魂斷威尼斯》因電影拷貝沒中文字幕（可能以公播版之DVD播放），其餘十四部影片都以電影拷貝放映。

　　 日前（四月九日）於中國時報「浮世繪」 B6版，讀了一篇『若折磨彼此，就是愛的代價』的文章，作者李鼎起頭即說：「有種愛情電影，總會逼你想起自己過去的愛情，甚至一看到電影的開頭就想起來！這部電影，我看了十七遍。甚至，寫了這部電影的主題曲以及拍了這部電影的幕後紀實。這部電影被評為中國百年大片的第一名——《小城之春》，1948年由費穆執導，21世紀，大陸第五代導演田壯壯重新拍攝……。」個人同樣非常喜歡這部電影，一次又一次地觀賞，閱讀該文章之時，深有同感，雖然沒記錄看片次數，但在電資館，是最先看到這部電影的人（首次對外公開放映是民國76年的金馬國際電影觀摩展），也是剪下該片「中國電影資料館複製拷貝」敏感片頭的作手。據編劇李天濟表示，該片是費穆根據蘇東坡《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小，燕子飛時綠水人家繞，……天涯何處無芳草……多情卻被無情惱）一詞的意境和韻致構思創作。所以片名中的「春」指的是暮春，描述女主人翁長年照顧生病的丈夫，眼看青春時光即將逝去，驚覺地想突破世俗禮教，以抓住青春尾巴的那種困惑心境。就女主人翁而言，該片的主題是「傷春」，而「春」，也是愛情的隱喻。 去年，配合華語電影講座活動，已放映了二場《小城之春》，因此這次的『純情電影』專題，擔心放映該片時觀眾稀少而造成浪費，原不再安排映演這部電影，但李鼎先生的文章，讓個人想到，似乎還有不少同好希望再度觀賞這部最經典的華語電影，只要能把這訊息廣泛地傳播出去。